“海歸”回國(guó)后總結(jié)中外巨大反差
2013/3/5 17:24:02
我之前一直對(duì)出國(guó)不以為然認(rèn)為中國(guó)地大物博遠(yuǎn)未看完何必看國(guó)外，行前有幾個(gè)老友也以相同觀點(diǎn)勸我不必出國(guó)，去了才知道什么叫井底之蛙婦人之見(jiàn)。胸懷全世界是我們一向的口號(hào)；解放世界上三分之二受苦受難的人民也曾經(jīng)是我們的熱門口號(hào)。若不出去，此兩句話從何說(shuō)起？現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人絕大多數(shù)出過(guò)去甚至是留學(xué)（習(xí)就是！），新加坡則成了“中共黨校”這的確是一大進(jìn)步。不看不知道看了嚇一跳，國(guó)內(nèi)外相比有許多不同，很大的不同，很可以它山之石以攻玉反思國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，每個(gè)國(guó)家都有問(wèn)題人家點(diǎn)樣解決肯定可以借鑒，這不是僅憑報(bào)紙給你描繪可以做到的。
我有三大收獲，第一層面是旅游上的風(fēng)景。畢竟中外大不同，風(fēng)景更加不同。吳哥窟，一個(gè)字靚，二個(gè)字震撼！三個(gè)字還要去！在我認(rèn)識(shí)中并不發(fā)達(dá)的國(guó)家似乎歷史上也不咋滴，但它的古跡如此驚人之壯麗，嘆為觀止矣。幾百米的石 刻長(zhǎng)廊，繁復(fù)的石雕壁畫(huà)中國(guó)絕無(wú)可以等量齊觀者也，中國(guó)無(wú)當(dāng)然世界也無(wú)，什么園明園和西安，不能相比！半徑百多公里的古跡圈，一個(gè)星期都看不完的天書(shū)。結(jié)合完美的自然景觀，讓人樂(lè)而忘返。
層面二還是旅游，是人文景觀和自然的震驚與補(bǔ)課。馬六甲，耳熟能詳卻不知這么漂亮可愛(ài)，全部舊式廣府街道，滿街粵謳與各種美食，很特別的“娘惹”民風(fēng)。我入住全海景的假日酒店（與廣州假日同屬新加坡集團(tuán)）28樓上，俯看著名的馬六甲海峽，瞻仰三寶太監(jiān)鄭和塑像，讓人思緒萬(wàn)千。在東馬來(lái)西亞幾天，是租車自駕游，從《望鄉(xiāng)》里阿崎婆的山打根/神山到觀看野生動(dòng)物地的紅樹(shù)林濕地，人文與自然景觀是在國(guó)內(nèi)無(wú)法獲得的印象。
層面三，了解社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況。我有較多的親友在西馬，主要是吉隆坡和怡寶（IPOD）是從前窮人漂泊南洋謀生者的后代，幾代人都是英國(guó)留學(xué)歸，功成名就，比較富有也很有見(jiàn)解的知識(shí)分子，能夠了解到很多從沒(méi)能知道的知識(shí)。在柬埔寨，聽(tīng)那小旅館老板講述他們的農(nóng)村與歷史，講述紅色高棉，觀看到處都有的“地雷受害者樂(lè)團(tuán)”都讓人頓悟很多。
對(duì)于馬來(lái)西亞的感覺(jué)，由于這是我一向沒(méi)瞧得上的國(guó)家，似乎不太出名，沒(méi)出過(guò)馬克思也沒(méi)出過(guò)達(dá)芬奇更沒(méi)有“革命成功”，但這次實(shí)地一看，很不錯(cuò)。第一是和諧，我們天天講要“和諧社會(huì)”，這讓我想起了馬克思源于亞里斯多德還是誰(shuí)誰(shuí)的一句名言：“一個(gè)人缺少什么他就渴求什么” 。那么中國(guó)如此渴求和諧正好印證了嚴(yán)重缺乏的正是和諧。而在馬來(lái)西亞，感覺(jué)與觀察的確是要比我們和諧得多了：沒(méi)有地溝油沒(méi)有強(qiáng)拆沒(méi)有城管沒(méi)有毒奶粉沒(méi)有上訪也沒(méi)有雷鋒叔叔。。。。。。一張牛肉干才30元馬幣，一升汽油才1。9文！這是個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。你說(shuō)它很富吧似乎馬國(guó)也沒(méi)到那種程度但很安定，人們很隨和很輕松，這種感覺(jué)很好。（我有帖子《我與省委書(shū)記作鄰居》講的正是這里的省委書(shū)記，好彩他沒(méi)奪取政權(quán)如果成功肯定沒(méi)有今天的成果！）
古人講“小國(guó)寡民”這也是我的理想主義之一，日出而作日入而息，是符合自由主義的價(jià)值取向，在東馬的沙巴，很有這種FEELING，飯店在下午8點(diǎn)打烊，街上靜悄悄的，粵式酒樓的老板邀我去他家聽(tīng)HIFI，回來(lái)買了一個(gè)巨大的當(dāng)天生產(chǎn)的枕頭面包才1。3馬幣（我們這里放到第三日也得8文雞！），這些我們這里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)能做得到！
馬基本上做到了是什么原因？新加坡做到了，柬埔寨實(shí)際上也做到了，柬為佛教國(guó)家特別寧?kù)o平和，雖然柬還不富裕。宗教肯定是一大原因，它能維系社會(huì)人際關(guān)系，是絕對(duì)有用的“精神鴉片”。其次還有一些原因，屬于政治內(nèi)容，略過(guò)。
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